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神吐槽:拿汶川地震做逗梗,德云社还配得上德字吗?

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  台前板凳二郎腿,三两瓜子半盏茶,听一场相声说学逗唱,快活似神仙。问一句今天的角儿在何处?德云社里谈笑风生。

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  说德云社,称之中国相声界的半边天也不为过。从郭德纲出师门另立门户创办了德云社(原北京相声大会),北派相声甩着大褂踩着海派青口那是一路高歌猛进不回头。是是非非十几载,德云社也算靠着嘴皮没输过。然盛极必衰,老郭最近怕不是镇日眉头紧锁不得欢颜,“不孝”的弟子实在太多。

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  说德云社相声演员,听相声的,能数出来一片,都是穿大褂封箱的名角;不听的,也能知道个郭德纲于谦,至于叛出师门的曹云金,五环的小岳岳,好歹都是靠着相声这个业务出圈的,也算对得起师门传承。只是从有房有车有医保,网络哭穷求募捐的吴鹤臣到近日拿汶川地震砸挂的张云雷,就谈不上什么面上增光了,只能让德云社的德字摇摇欲坠。

  与其“棒杀”,不如以德化之?

  此言差矣。

  先说说什么是砸挂?相声演员之间彼此戏谑取笑的一种手段。双人相声两人分饰捧哏逗哏,也是现在的一种主流表演方法。“哏”从哪来?还是得拿人开涮。相声里的砸挂讲究四大忌讳。

  一、与自己关系有隔阂者忌。否则容易误以为故意中伤。

  二、对观众不易“醒攒儿”(明白、理解)的敏感问题忌。否则容易在观众心目中以假为真,给对方造成伤害。

  三、对于在观众中也普遍存在的敏感问题忌。否则容易误以为是指桑骂槐,引起观众不满。

  四、对长者忌。对于同场的长辈“砸挂”宜掌握好分寸。避免失尊伤雅。

(来源百度百科)

  而这两天高居热搜榜不下的“角儿”无疑是犯了忌讳。5月12日汶川地震11周年纪念当天,网络上曝光了一组德云社新晋流量张云雷的相声视频。视频中张云雷拿地震砸挂“大姐嫁唐山,二姐嫁汶川,三姐嫁玉树”,“三个姐姐多有造化,都是幸存者。”当真是拿无知当梗,好不令人难受。

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  视频曝光之后,网友又将其调侃部队慰安的一段扒出来,依旧是台上“妙语连珠”,拿着伤痛之事当谈资来捧台下的观众一乐,笑掉了一地的艺德。

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  视频中的张云雷也以丑出圈被公众所知。眼瞅着视频负面热度过高,不能指望掀过这篇,张云雷微博上出了个道歉声明。

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  小时候看偶像剧学了一句至今都很好用的台词“道歉有用的话,要警察干嘛?”。更不用说这封道歉声明实在是算不得有诚意。

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  有网友爆料张云雷早在14年的时候就已经用地震当梗,并且在演出的时候用滑稽的肢体表现模仿逃生人员的形象以达到逗趣效果。道歉声明针对的是2018年年末的演出,2014年太远,已经不配被记住了吗?梗能用4年,道歉却只说一次,是明星的嘴太贵了,还是艺德过于廉价?被发现才是错误,没发现的就是过去式?这样的道歉实在让人接受无能。道歉之意都不诚,何谈“棒杀”?何谈以德化之?

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  娱乐应有底线,国难怎能调侃

  侯宝林、马三立、刘宝瑞开相声三派去糟粕化,去俗化雅,让相声得以与艺术挂钩。郭德纲又把相声中的部分“俗”捡回来,不走下三路,哪能来观众?可不见德云社这几家门店都是靠什么说起来的。郭德纲谓之“大俗即大雅”,德能镇俗,倒也没有失了规矩。越往底下走就越歪,都如张云雷之流,只讲俗,不讲德,那德云社这相声又如何能立足?有德可立,才能以德化之,德不配位,必有灾殃。

  正如紫光阁微博所言:文艺工作者作为公众人物,艺德应当是其构筑艺术生命的重要底色。对文艺工作者而言,急功近利不可取,厚积薄发才是正途;艺术素质要磨砺,艺术品德更要打磨。

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  德云社既然以德为名,就应当行有德之事,做有德之人,切莫言之无德。娱乐有度,才能登大雅之堂。恶臭之言,又岂能开堂售票?立不住德字,何谈大俗即大雅?别让张云雷一个人的艺德滑坡,变成整个德云社的德行不正。

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