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中国人结婚成本30年翻数百倍!你还结得起婚吗?

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  结婚,结的是钱。这种现象在当下变得越来越普遍。

  对两个相爱的人而言,结婚本该是甜蜜而浪漫的事,但这份甜蜜却逐渐演变成了巨大的身心负荷。房车、戒指、婚宴、彩礼……每一个看似象征着幸福的因子背后,都需要大量金钱的撬动。

  “并不是不想结婚,而是结不起啊” 成为了许多夹缝中生存的适婚青年的共同感叹。

  之前国内某婚礼平台曾经公布过一个数据,有42%的人婚礼花费(包含婚宴)在5万到10万之间,23%的人花费在10万到20万之间。

  烧钱没关系,最麻烦的问题是,婚礼并不是烧钱就能轻松解决的事。不少新人都表示,备婚流程太过繁琐,随之而来的是一系列的焦虑和崩溃,简直就是花钱买罪受。

  当匆匆忙忙辛辛苦苦地办完了婚礼,却很有可能发现,虽然花了大量金钱和精力,并没有得到满意的结果。

  当代的中国式婚礼,更像是一个在众人“期待”下无奈执行的面子工程,彩排一场尬尬的表演,给来参加的人当下酒菜。

  而比婚礼更让人感觉沉重的,是彩礼的难题。都说谈钱俗气,但在当今社会,能脱俗的婚姻没几个。

  据日前发布的《2020年国人彩礼调查》显示,有超过七成(73.8%)的婚姻都收过彩礼。而山东以将近九成(86.6%)的比例成为最流行送彩礼的地区。

  在彩礼金额方面,出现比例最高的是10万(占比9.2%)。其次是2万(占比7%)、5万(占比6%)。除此之外,还出现了百万级别的天价,以及众多诸如88888、66000等吉利数。

  而浙江省则以超过18万的平均值,在所有地区中高居第一,远超全国平均值69095元。

  男方除了送礼金,还有超过七成送了首饰,近四成的彩礼"顺带"送房、送车,也就是传说中的"三金四银"和"一动不动"。

  相较之下,大多数女方回的嫁妆只有30%包含私家车,多数的嫁妆都是家具家电和床上用品。

  如今,彩礼几乎成为了婚姻的照妖镜。有人说,好的婚姻一定要谈钱;也有人吐槽说,有多少爱情毁于彩礼。

  为什么彩礼的多寡,会成为两方家庭进行“博弈”的标准呢?究其原因,还在于多数人将婚姻家庭是否幸福,“简单粗暴”地与物质多寡画上了等号,更有将女性物化之嫌。

  还有些家庭由于攀比心理作祟,使得天价彩礼成为一些家庭致贫返贫的重要原因,甚至还会因此引发刑事、民事纠纷,增加了基层社会治理成本,平添不稳定因素。

  早前就有男子为了彩礼抢珠宝店被抓;有情侣因为彩礼没谈拢,女方跳河后自行游了回家;还有男子因彩礼问题当街暴打女友……

  在微博上有一个广为流传的一个帖子称,“爷爷娶奶奶只用了半斗米;爸爸娶妈妈只用了半头猪;我结婚却要用爹娘半条命!”

  据网友计算,中国人结婚成本30年来增长了数百倍。在高昂的婚恋成本之下,年轻人结婚方式选择的两极分化日趋明显。一部分人选择啃老,另一部分则直接选择裸婚。

  那么,彩礼真的是新人们都绕不过去的“坎”吗?而彩礼的多少,是否又能和婚姻的幸福指数挂上钩?


诚然,从老一辈的“三转一响”、“四大件儿”到如今的“三金四银、一动不动、万紫千红一片绿”,在我们身边越来越频繁地出现因彩礼谈不拢而“全剧终”的案例,或是勉强“成交”的同时埋下了家庭矛盾的导火索。男女基于立场不同,对于彩礼的悲喜,自然也不相通。近一半男性认为彩礼几乎都是男方家庭独自承受的压力,是一种应该摒弃的陋习。尤其在一些地方,彩礼越来越高,让越来越多的男方苦不堪言,认为女方父母不是送女儿出嫁,更像是在卖女儿。父母大半辈子积蓄,为了帮儿子结个婚花得一干二净。

  对此,网上有位人气博主分析到,如果把中国的婚恋市场分为上层、中层和基层三层,彩礼最集中普遍存在的是基层。中层上即便有彩礼的产生,性质也和基层有所区别,大多只是走个表面形式。而多数男性所愤愤不平的“卖女儿式”的彩礼类型,只存在于基层婚恋,只占中国婚恋市场的1/3。

  由于基层男性普遍教育程度不高,对抗生活风险的能力也较低,创造的社会价值很有限,所以跟基层男性结婚,养育下一代是一件风险系数较高,相对没有保障的事。跟基层男性要彩礼,是女方想要降低婚姻风险的一种自我保护手段而已。因此越是基层的男性,越是会被要求彩礼。

  而中上层的男性大多受过高等教育,有一份相对稳定体面的工作;再加上自身的才华、人格魅力、颜值等其他方面的优势,在婚恋市场里所创造的社会价值和个人价值能够抵消彩礼本身。跟这类的男性构建家庭,养育下一代是相对安全的,因此并不会刻意去要求彩礼。

  中国著名经济学家薛兆丰教授,也曾对彩礼的作用有过类似的解释:

  

“由于男女双方发挥作用的时间点有晚有先,这个时候就会发现一个问题,一方做播种、施肥,另外一方负责收割。负责收割的那个人就比较容易敲前面付出的那个人的竹杠,如果要男方给一点抵押,万一婚姻出现了问题,能够做一点垫底。”

  基层男性之所以拼命打击彩礼制度,甚至不分青红皂白地制造剩女论,就是希望能够以最少的代价去结婚,是在做对自己有利的事情。

  而对基层婚恋市场的女性而言,彩礼本质上就是婚姻风险基金,要彩礼就是规避风险,给自己提供最后的保障,同样是在做对自己有利的事。既然彼此动机都相同,那么基层男性又凭什么理直气壮地去声讨要求彩礼的女性呢?

  婚喜事,莫虚荣,高彩礼,伤感情。刻意鼓吹高彩礼、索要天价彩礼纵然违背情理,但如果真的废除彩礼制度(正常合理的标准),可能甚至会有越来越多的基层男性连老婆都讨不到。

  假如你自身一样优势都没有,又想娶老婆,那彩礼可能是唯一能帮助你娶到老婆的优势了。

  毕竟适当的彩礼,代表男方对女方的重视程度。如果没有彩礼的话,将会有更多的女性不愿意结婚。

  “你连个彩礼都不想给,我又凭什么牺牲巨大的生理创伤和美好青春去给你生儿育女?”

  当然,彩礼的作用除了保障婚后可能出现的坏情况,更重要的是为了让双方的生活过得更好。

  费孝通在《江村经济》中提到:

  

“从社会学方面看,聘礼与嫁妆事实上都是双方父母提供给新家庭的物质基础。在新的时代,虽然形式上是从男方家庭转移到女方家庭,但越来越多的女方父母又通过嫁妆的形式,将彩礼的大部分甚至全部资助给新婚小家庭。”

  其实也就是经济条件较好的父母,为子女们建立小家庭提供了力所能及的资助,只是恰好借彩礼这个名义进行赠予。

  与彩礼有关的社会话题已经被讨论了许多年,但至今依然找不到一个能够说服各方的答案。尤其是在一些封建传统观念根深蒂固,经济落后的小地方,男方家庭所面临的彩礼之痛,似乎是个无解的议题。

  那么,你对彩礼又有什么样的看法呢?欢迎来评论区一起嗑唠~

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